#المدرسة الواقعية

[noirbeduzz]

لا تَكْمُن المُشْكِلةُ في الحُزنِ بحدِّ ذاتِه، ولَكِنْ في التَّأثيرِ والأثَرْ الَّذي يُخلِّفَه على المَدَى البَعيد.

— مُذَكَّرات فِيتزْجيرَالد، ٢٢ أغسْطُس ٢٤

[wallflower2003]

من وصايا الكاتب السوري فادي عزام لإبنته؛

١- أنجبي طفلًا قبل الثلاثين.

٢- إذا تعرضتِ لإبتزاز بحجّة الفضيحة أفضحي الفضيحة.

٣- ليس مهمًا ما تضعين على رأسكِ بل المهم ماذا تضعين في رأسكِ.

٤- أخطئي وﺗﻌﻠﻤﻲ، ﻣﻦ ﻻ ﻳﻘبلكِ مخطئة ﻟﻦ يقبلكِ ﺃبداً.

٥- ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ليست مضطهدة، ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻧﺴﺎﻥ مضطهد، يعوض ﻧﻘﺼﻪ ﻋﻠﻰ الأضعف جسدﻳًﺎ ، ﺃﻭ ﻧﻔﺴﻴًﺎ ( ﺃﺗﻘﻨﻲ أحد فنون ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ).

٦- ﺳﻴﺘﻮﺟﻊ قلبكِ ﻣﺮﺓ ﺃﻭ ﻣﺮﺗﻴﻦ، ﺍلمهم ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻲ ﻗﺎﺩﺭﺓ على الحب.

٧- ﻻ ﺗﺘﺰﻭﺟﻲ ﺭجلًا ﻻ ﻳﺤﺒﻪ عقلكِ.

٨- لا يمكن أن تتحرري وأنتِ غير مستقلة ماديًا، من يصرف عليك يحكمك بقوانينه.

٩- الرضا جيد بكل شيء إلا بالمعرفة، وخاصة للمرأة إذا أرادت أن تكون مميزة.

١٠- أستقبلي المديح لجمالك بفرح، المديح لجسدك بطيبة، المديح لعقلك بفخر، واقتربي ممن يقدّر الثلاثة معًا.

١١- الفراغ عدوكِ الأول أكسيه بالحركة، كوني راقصة دائمًا، لا تتوقفي عن الرقص.

١٢- العلم والثقافة لا يعني المدرسة ولا الجامعة فقط، دائما هناك شيء يمكن أن نتعلمه من أبسط الأشياء ولو من مراقبة نملة.

من وصايا الكاتب السوري فادي عزام لإبنته؛

١- أنجبي طفلًا قبل الثلاثين.

٢- إذا تعرضتِ لإبتزاز بحجّة الفضيحة أفضحي الفضيحة.

٣- ليس مهمًا ما تضعين على رأسكِ بل المهم ماذا تضعين في رأسكِ.

٤- أخطئي وﺗﻌﻠﻤﻲ، ﻣﻦ ﻻ ﻳﻘبلكِ مخطئة ﻟﻦ يقبلكِ ﺃبداً.

٥- ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ليست مضطهدة، ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻧﺴﺎﻥ مضطهد، يعوض ﻧﻘﺼﻪ ﻋﻠﻰ الأضعف جسدﻳًﺎ ، ﺃﻭ ﻧﻔﺴﻴًﺎ ( ﺃﺗﻘﻨﻲ أحد فنون ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ).

٦- ﺳﻴﺘﻮﺟﻊ قلبكِ ﻣﺮﺓ ﺃﻭ ﻣﺮﺗﻴﻦ، ﺍلمهم ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻲ ﻗﺎﺩﺭﺓ على الحب.

٧- ﻻ ﺗﺘﺰﻭﺟﻲ ﺭجلًا ﻻ ﻳﺤﺒﻪ عقلكِ.

٨- لا يمكن أن تتحرري وأنتِ غير مستقلة ماديًا، من يصرف عليك يحكمك بقوانينه.

٩- الرضا جيد بكل شيء إلا بالمعرفة، وخاصة للمرأة إذا أرادت أن تكون مميزة.

١٠- أستقبلي المديح لجمالك بفرح، المديح لجسدك بطيبة، المديح لعقلك بفخر، واقتربي ممن يقدّر الثلاثة معًا.

١١- الفراغ عدوكِ الأول أكسيه بالحركة، كوني راقصة دائمًا، لا تتوقفي عن الرقص.

١٢- العلم والثقافة لا يعني المدرسة ولا الجامعة فقط، دائما هناك شيء يمكن أن نتعلمه من أبسط الأشياء ولو من مراقبة نملة.

١٣- الرجل حين يُغرم يريد الإستيلاء، على ماضيك وحاضرك، وغالبا لا يهمه مستقبلك .. إحتفظي دائما بشيء لك.

١٤- لا تضعي نفسك بإطار، وتحاولي أن تشبهي الصورة المتخيلة .. كوني فقط أنتِ مثلما أنتِ.

١٥- لا تخشي الرفض، من يرفضك بصدق أفضل ممن يقبلك كاذبا.

١٦- ساعدي الرجل ليكون رجلا بأن تحترمي ضعفه، الرجولة ثمينة يا ابنتي مثلها مثل الأنوثة، وتذكري أن الفحولة والذكورة قشور الرجولة، فأول صفات الرجولة الشهامة.

١٧- الحياة ليست غابة إذا كنت مسلحة بقلب محب وعقل منفتح ويد منتجة.

١٨- بداخلك أيضآ ذكر صامت حاولي أن تنصتي إليه

١٩- أنوثتك لا تعني أن تكوني ضعيفة، بل مُذوقة.

٢٠- ليكن لديك دائما مشروع جديد لتبدأيه، الحياة تبدأ بعد الزواج و تبدأ بعد الطلاق، ما دمت تتنفسين هناك دائما ثمة بداية .. لا تقولي أبدا لقد انتهيت.

٢١- دائما سيكون هناك الأفضل والأجمل والأشهى .. قدّري ما تحصلين عليه فيصبح هو الأشهى .. إبتدائآ من “الإسكربينة” و ليس إنتهاء برجل .

٢٢- صادقي الصادقين وليس المميزين .. فكل صادق مميّز و لكن ليس كل مميّز صادق.

٢٣- كل امرأة تحلم بحب عظيم، وكل حب يقوم على التنوير هو حب عظيم بخيمة أو بقصر هذا إجراء لا علاقة له بالحب.

٢٤- أن تكوني مرغوبة، محبوبة، ملفتة للنظر كل هذا يحدث على السطح المهم أن تكوني قادرة على الاستمرار والفرح حتى بدون كل ذلك.

٢٥- الغيرة إن تملّكتك أهلكتك، الغيرة نار لا يبردها أي ثلج أو تبرير، ثقتك بنفسك بداية الشفاء.

٢٦- الرجل أكثر هشاشة بكثير مما تتصورين، والمرأة أقوى بكثير مما يحاولون أن يقنعوك به.

٢٧- لا تستمعي للنميمة ولا تشاركي بها، النميمة الصغيرة بداية قطيعة كبيرة.

٢٨- قد يعارضك الكثير من النساء أكثر من الرجال، تحمليهن فمجتمعنا تعرض لعقود كثيرة من التضليل، وكلما ارتقيت في العلم أو العمل تعلمي أكثر.

٢٩- منتجة الفكر واليد، لذيذة الحضور، مُفتقدة بالغياب، راقية الكلمة، محلّقة الخيال، هذه ليست أكسسوارات، إنها من سحر الأنوثة.

٣٠- لا تقوليها بسهولها ولا تسمعيها بسهولة .. تلك الجملة الساحرة الخارقة التي تتوق إليها جميع الكائنات (أحبك).

٣١- سيدات الأغلفة الجميلات يبقين سيدات أغلفة.

٣٢- لا تحاولي كثيرًا فهم الرجل، ببساطة لأنه ليس لديه ما هو جدير بالفهم إنما بالتفهم.

٣٣- شريك الحياة الذي يجعلك خلفه سيتركك، والذي يجعلك أمامه سيطعنك، أمشِ مع من يُبطيء الخطو لتظلي بجانبه، و مع من يبذل الجهد ليلحقك إن تقدمته.

٣٤- عالم الرجل من قش، وعالمك الداخلي من نار، تكفي نظرة واحدة حقيقية منك أحيانا لتشعلي كل شيء.

٣٥- الحياة الواقعية بإنتظارك ولكن لا تدخليها قبل أن تتسلحي بمهنة تحبينها وتدفني جثث العاطفة، لا تتركي ما مات حيآ في قلبك وأكرميه بدفنه وإلا لوثتك رائحة عطن العواطف النافقة .. لا تنتقمي ممن خذلك بل تفوقي عليه و سيعتذر لك يوما..

[abdoelhouari]

فلسفة مغترب عندما يتزوج المرء ينتقل من المدرسة الرومانسية إلى المدرسة الواقعية ، يقال عندما يدخل الزواج من الباب ينسحب الحب خلسة من النافذة بالتدريج ، سألوا رجل عن معنى استعارة القفص الذهبي ، فأجاب طار الذهب وبقي القفص.

[maanaar]

من الاعمال الفنية الفلسطينية 🇵🇸🇵🇸للفنانة الفلسطينية نادين طوقان

Palestinian artist: Nadine Muhib Toukan

لوحات فنية من رسومات الفنانة المعمارية الفلسطينية م. نادين مهيب طوقان ، تحاكي القُدسّ مدينة الحضارة والتاريخ والثقافة .

نادين طوقان من مواليد مدينة القدس وحاصلة على شهادة الماجستير في الآثار والبكالوريوس في الهندسة المعمارية. عملت في مجال الهندسة والتخطيط الحضري والفن التشكيلي. تُركز نادين في لوحاتها الحالية على إظهار فن العمارة التراثية في فلسطين، بتركيز خاص على المعالم المعمارية في مدينة القدس، وذلك بإتباع المدرسة الفنية الواقعية من أجل المساهمة في توثيق التراث المعماري الغني لمدينتها.

[manarshehabi]

التقيت بالفنان علي الفردان ، وهو فنان متميز ، يهتم برسم البيئة التي يتواجد فيها لإعطاء الدروس والأهداف في الحياة بعيدًا عن الحقيقة الزائفة ، وهو شخص بسيط تعلم من أخيه الأكبر كيف يحب الفن وكيفية الانطلاق ، شارك في العديد من المعارض المدرسية وحصل على الاحتواء والتشجيع من المعلمين منذ الصغر. يحب التنوع في دمج أكثر من مدرسة فنية معًا في لوحة واحدة ويستخدم أسلوب المدرسة الواقعية والانطباعية والتجريدية والكولاج وجعلها مدرسة واحدة.

لم يفكر في الفن منذ بداياته ، حيث كان يدرس الهندسة الإلكترونية ، لكنه وجد طريقه نحو الفن.

كان معرضه الأول بعنوان (اللازورد) وتحدث فيه عن البحر والهموم والمشاكل التي تصاحب الغواص وعائلته. وكان المعرض الثاني حول المظهر العام للمرأة مع إبراز أهميتها ومكانتها.

ركز على كيفية نقل الحب الحقيقي للأشياء من خلال عدة أسئلة طرحها من وإلى الناس ، هل الحب قفص؟ هل هو حبس وامتلاك للأشياء؟ أم هي بداية العطاء والاحتواء؟

من خلال هذه الأسئلة ، يريد الفنان إيصال رسالة عبر البيئة التي نعيش فيها.

لديه أيضا مجموعة من اللوحات التي تتحدث عن إضاعة الوقت في أزمة كورونا ، وسعى من خلال تلك اللوحات في محاربة الوقت الضائع و الحث على إنجاز أشياء كثيرة تجعلنا مميزين ونقترب من خلالها من العائلة والأصدقاء.

شارك علي الفردان على نطاق عالمي بساعات رولكس ، ورسم الجزء الداخلي من الساعة ، وكانت نسخة محدودة ، وشارك في المعرض البلغاري على المستوى الدولي على Read Carpet

قدم لي عبارة جميلة وهي: (اصنع نفسك ولا تكن نسخة من غيرك). معناه أن الفنان يجب أن يمتلك المشاعر ويعمل على إبرازها في أعماله بطريقته الخاصة.

@uob-funoon

@patriciabarakat

[stephaneparede]

الرسام الرااائع الجزائري حسين زياني 🇩🇿

واحدا من أشهر الفنانين والرسامين الجزائرين المعاصرين

لد حسين زياني في عام 1953 ببلدة سيدي داود . درس في كلية الفنون، وتخرَّج منها بتقدير امتياز. وفي نهاية السبعينيات بدأت رسوماته ولوحاته تنتشر في متاحف الجزائر بشكل عام. شارك في تأسيس متحف الجيش المركزي عام 1985. وفي منتصف التسعينيات غادر حسين زياني الجزائر متوجها إلى باريس، وقد انتسب إلى الأكاديمية الدولية للفنون التشكيلية. وكان حسين زياني يحن في لوحاته إلى قريته الصغيرة والمطلة على البحر، حيث يتناثر الجمال الرباني الذي خطه الخالق هناك؛ الضوء والألوان والصفاء. اعتمد على المدرسة الواقعية في رسوماته. وتكاد لوحاته تنطق من فرط واقعيتها.

وقد يخيَّل للكثيرين أن لوحاته قطعة من أحداث تاريخية التقطتها ريشته في حينها. وبرع زياني في إبراز التفاصيل الدقيقة في لوحاته، فلا تكتمل الصورة عنده إلا إذا اكتملت التفاصيل. وهذه الأخيرة ألمّ بها من خلال معرفته بالجزائر شبرا شبرا بعد جولاته الكثيرة بعدة مناطق، خاصة أثناء خدمته العسكرية، فاكتشف الصحراء الواسعة، ليبدع لوحات التوارق، مبدعا في تقنيات الظل والضوء. واستغل الرمل في عمله، ليبدو كالغبار تحت أقدام الجمال والخيول، ناهيك عن السراب الذي لم يرسمه أحد مثله. قدّم زياني الكثير من اللوحات عن تاريخ الجزائر، منها تاريخ المقاومة الشعبية، وكان ولايزال يلقَّب برسام التاريخ، فلوحاته بقيت محفورة في أذهان الجزائريين، ومنها تلك المعلقة بمتحفي الجيش، والمجاهد بالعاصمة.

Artiste :

Hocine Ziani, né en 1953 à Sidi-Daoud , près de Dellys, en Algérie, est un artiste plasticien algérien.

موروثنا الثقافي لايقاوم

#احنا_الأصل_والباقي_تقليد

#لنفتخر_بحضارتنا_وعاداتنا_وتقاليدنا

#اسألوني_عن_الجزائر

#visit_to_algeria

#Welcome_to_Algeria

#اكتشف_الجزائر

[shafaqsa]

"لحظة صفاء وتأمل"لوحة فنية بديعة للفنان التشكيلي المبدع الأستاذ محمد واقي

جازان-ابراهيم النعمي انتهى الفنان التشكيلي المبدع والمتميز الاستاذ محمد وافي من رسم لوحته الجميلة والتي اسماها’لحظة صفاءوتأمل ‘. وتتحدث هذه اللوحة الجميلة عن الوحدة وصفاء النفس والجلوس مع النفس في لحظة رومانسية وتنتمي هذه اللوحة الفنية الجميلة إلى المدرسة الواقعية. واوضح الفنان التشكيلي الاستاذ ‘وافي’ أنه استخدم الألوان الزيتية في رسم هذه اللوحة والتي استغرق رسمها فترة ليست بالقصيرة. واستطرد’وافي…

[manymates33]

سلوكيات خاطئة للأطفال كرتون

تعتبر أفلام ومسلسلات الكرتون من الوسائل الترفيهية المفضلة لدى الأطفال، إذ يقضون ساعات طويلة في مشاهدتها. ومع ذلك، قد تنقل بعض هذه الأعمال سلوكيات غير مناسبة قد تؤثر سلبًا على تطورهم النفسي والاجتماعي. سنستعرض في هذا المقال بعض السلوكيات الخاطئة التي قد يتعلمها الأطفال من بعض برامج الكرتون، وتأثيراتها المحتملة على شخصياتهم وسلوكياتهم.

1. العنف والعدوانية

تحتوي العديد من برامج الكرتون على مشاهد عنف جسدي أو لفظي بين الشخصيات. قد يبدو هذا العنف غير مؤذٍ بسبب طبيعته الكرتونية، لكنه يمكن أن يؤثر سلبًا على الأطفال. يمكن أن يدفعهم إلى الاعتقاد بأن استخدام القوة أو العدوانية هو الحل الأمثل للمشاكل أو النزاعات. كذلك، قد يقلل من حساسيتها تجاه مشاعر الآخرين وضعف قدرتهم على التعاطف.

2. التنمر والسخرية

بعض الشخصيات الكرتونية تسخر أو تستهزئ بغيرها بطريقة كوميدية. مع أن هذا السلوك قد يبدو مضحكًا للأطفال، إلا أنه قد يدفعهم إلى تقليده في الحياة الواقعية، مما يؤدي إلى تعزيز سلوكيات التنمر والتمييز بين الأقران. هذه السلوكيات تؤدي إلى شعور الأطفال الآخرين بالأذى وقد تؤثر على العلاقات الاجتماعية بشكل سلبي.

3. التصرفات المتهورة

أحيانًا يُظهر الكرتون شخصيات تقوم بتصرفات متهورة وخطيرة دون أن تتعرض للعواقب الواقعية مثل الأذى أو الإصابة. هذا يمكن أن يغرس في الأطفال فكرة أن المخاطر والتصرفات المتهورة لا تؤدي إلى نتائج سلبية، مما يعرضهم للخطر في حياتهم اليومية عندما يحاولون تقليد تلك التصرفات.

4. الاستهزاء بالكبار أو الاستهتار بالسلطة

هناك بعض الكرتونات التي تُظهر الشخصيات تتحدى أو تستهزئ بالكبار مثل الآباء أو المعلمين. هذا يمكن أن يُعزز لدى الأطفال فكرة الاستهانة بالسلطة وعدم احترام الأشخاص الأكبر سنًا، مما يؤدي إلى مشاكل في التفاعل مع المحيطين بهم، سواء في المنزل أو المدرسة.

5. التحيزات العرقية أو الجنسية

تحتوي بعض برامج الكرتون على صور نمطية سلبية لشخصيات من خلفيات عرقية أو جنسية معينة، مما قد يعزز التحيزات في أذهان الأطفال. يتعلم الأطفال من هذه الرسائل أن الحكم على الأشخاص بناءً على مظهرهم أو خلفيتهم أمر مقبول، وهذا يمكن أن يعزز التعصب والتمييز في المجتمع.

6. الاستهلاك المفرط للمنتجات

بعض مسلسلات الكرتون مرتبطة بشكل مباشر بالترويج للمنتجات أو الألعاب، مما يشجع الأطفال على استهلاك هذه المنتجات بطريقة غير متوازنة. يمكن أن يتعلم الأطفال من خلال هذه البرامج أن القيمة الشخصية تُقاس بما يمتلكونه من منتجات أو ألعاب، وهو ما يعزز مفهوم الاستهلاكية غير الصحية.

كيفية التعامل مع هذه السلوكيات:

من المهم على الوالدين والمربين أن يكونوا واعين للمحتوى الذي يشاهده الأطفال. يمكن تقليل التأثيرات السلبية لهذه السلوكيات من خلال:

مراقبة المحتوى: اختيار البرامج التي تتناسب مع عمر الطفل وتجنب تلك التي تحتوي على سلوكيات سلبية.

المشاركة في المشاهدة: من المفيد أن يشاهد الآباء الكرتون مع الأطفال لتوضيح السلوكيات الخاطئة والنقاش حولها.

النقاش والتوجيه: التحدث مع الأطفال بعد المشاهدة حول ما تعلموه، وشرح لماذا قد تكون بعض السلوكيات غير مناسبة.

الخاتمة.

لا يمكن إنكار التأثير الكبير الذي يمكن أن تتركه برامج الكرتون سلوكيات خاطئة للأطفال كرتون. لذا، يجب أن يكون هناك توجيه ومتابعة مستمرة من قبل الأهل والمربين لضمان أن يحصل الأطفال على الفوائد الإيجابية فقط من هذا النوع من الترفيه.

[noirbeduzz]

الإسْهابَ في الشَّكوى لا يُجْدِي نَفعًا، الاسْتِيَاءَ منَ المُجْرَيَاتِ اليوميَّةِ لَنْ يُحقِّقَ التَغيير، ادِّعاءِ المَظلوميَّةِ في العِلاقَاتِ لنْ تُحسِّنَ مِنْ جودَةِ البَشريَّةِ. بُنيَّت الحيَاةِ على أُسُسِ النَّقصِ، ولمْ تَكُن البتَّةِ مُتكَامِلَة، والنِّضَالُ فيها مُحتومٌ.

أيُّها الإنْسَان: إنَّكَ على جبهةِ المُعضِلة مُخيَّرٌ بينَ السَّعيَ لتغييرها وهوَ حملٌ غليظٌ، أو تقبُّلِها باعتِبَارِ المَسَاوئ جُزءًا منَ الحيَاةِ. التَّباكي يَسْحَقُ صَاحِبه، وتسوُّلِ العَطْفِ يُبخسُ منْ قِيمةِ الذَّاتِ، والعَطْفُ المَجانيُّ لقاءَ التسوُّلِ وإبرازِ مكامِنَ الضُّعفِ لَمْ ولنْ تَكُن بنيَّةِ الاحسْانِ، وسُرعانَ ما يُحيلهُ لهُوَّةِ الحقَارةِ.

إنَّ الوجودَ صَارمٌ في شَريعَتِه، مُتسَاهِلٌ في التخيير وقاسٍ في فَرضِ العَواقِبْ، الانهزَاميُّ يُسْحَق، والسَّحقُ قدْ يَتهيَّءُ في عدِّة صُور، قد تَكونُ على هَيئةِ العَطْفِ الَّذي تتسوَّلهُ، والعَطْفَ البَخْس تَأثيرَهُ غير مُستدَام، وجودَةِ ال��َّاتِ تَنحسِرَ عندَ كلِّ استياءٍ تعبِّرَ عنهُ علنًا وبشكلٍ مُتكرِّر.

قُدِّرَ للإنسَانِ أنْ يَحيَا فارِسًا يَحُجُّ طوالَ مَسيرَتِه باحثًا عنِ المَعنى والمَجْدِ، ولكنَّه مُخيَّرٌ في صياغةِ فُروسيِّته، فإمَّا فارسٌ حجَّهُ قائمٌ على النِّضال البَحتْ، وإمَّا يَحجُّ سَاعيًا في الجمَالِ والتَّجلِّي ولو كَانَ في قَلبِ المَعركةِ، وإمَّا يَسْكُن الحِصْنَ ويغرَقُ بالبَذخِ، وإمَّا يَختَبئ ويُواصِلَ تَباكيهِ على قسوَةِ المَعاركَ وغدْرِ الفُرسَانِ وصُعوبَةِ حملِ السَّيفِ.

أيَّها الإنسَان، لَمْ يَعدُك أحدٌ أنَّ الوجودَ يَسيرٌ يُحقِّقُ كلَّ تخيُّلٍ، انْهَضْ فارسًا، ولو تَعذَّر نُهوضَك فَتمعَّن بمَدى رَوعةِ عالمِنا المُهيَّئ بالأبيَضِ والأسود، وتقبَّل الثَّاني كمَا تَطْمَعُ في الأوَّل.

— مُذَكَّرات فِيتزْجيرَالد، ٢ أغسطُس، ٢٤

[jawak]

محمد إبراهيم أبو سنة شاعر مصري وناقد، وكذلك إذاعي مصري، رائد من رواد المدرسة الواقعية في الشعر العربي، واحد من أبرز شعراء جيل الستينيَّات في مصر.

[amereid1960]

أثر توازن القوى على الأمن والاستقرار الإقليمي - الخليج العربي نموذجاً

أثر توازن القوى على الأمن والاستقرار الإقليمي – الخليج العربي نموذجاً   أثر توازن القوى على الأمن والاستقرار الإقليمي – الخليج العربي نموذجاً المؤلف: محمد الدرمكي كلية الدراسات الاقتصادية والعلوم السياسية المستخلص: تحاول هذه الورقة تعميق الفهم حول مفهوم “توازن القوى” كونه أحد المفاهيم المحورية في العلاقات الدولية، خاصة المدرسة الواقعية، كما أنه مفتاح لفهم أنماط السلوك في البيئة الدولية التي تتسم…

[alewaanewspaper1960]

أثر توازن القوى على الأمن والاستقرار الإقليمي - الخليج العربي نموذجاً

أثر توازن القوى على الأمن والاستقرار الإقليمي – الخليج العربي نموذجاً   أثر توازن القوى على الأمن والاستقرار الإقليمي – الخليج العربي نموذجاً المؤلف: محمد الدرمكي كلية الدراسات الاقتصادية والعلوم السياسية المستخلص: تحاول هذه الورقة تعميق الفهم حول مفهوم “توازن القوى” كونه أحد المفاهيم المحورية في العلاقات الدولية، خاصة المدرسة الواقعية، كما أنه مفتاح لفهم أنماط السلوك في البيئة الدولية التي تتسم…

[elmadrasahplatform]

كيفية مواجهة صعوبات التعلم عند الاطفال

صعوبات التعلم يمكن أن تؤثر على العديد من الأطفال في مراحل مختلفة من نموهم الأكاديمي. التعامل مع هذه الصعوبات يتطلب فهمًا دقيقًا، ودعمًا مناسبًا، واستراتيجيات فعالة. ومن خلال الاستعانة بمنصة المدرسة دوت كوم يمكن مواجهة هذه الصعوبات بسهولة.

فيما يلي بعض الخطوات والنصائح لمواجهة صعوبات التعلم عند الأطفال:

1. التعرف على صعوبات التعلم

الملاحظة الدقيقة: راقب أداء الطفل في المدرسة والمنزل. هل يجد صعوبة في القراءة، الكتابة، الحساب، أو الانتباه؟

التقييم المهني: استشر متخصصين مثل أطباء النفس، ومعلمي التربية الخاصة، وأخصائيي اللغة والنطق لتقييم الحالة بشكل دقيق.

2. تطوير خطة تعليمية فردية

التعاون مع المدرسة: اعمل مع معلمي المدرسة لوضع خطة تعليمية فردية تناسب احتياجات الطفل.

الأهداف الواقعية: حدد أهدافًا تعليمية واقعية وقابلة للتحقيق بناءً على تقييمات الطفل.

3. استخدام استراتيجيات تعليمية متخصصة

الطرق المتعددة: استخدم طرقًا تعليمية متعددة مثل البصرية، السمعية، والحركية. بعض الأطفال يتعلمون بشكل أفضل من خلال الرؤية، آخرون من خلال السماع أو التجربة العملية.

التكرار والمراجعة: عزز المفاهيم من خلال التكرار والمراجعة المستمرة.

4. التكنولوجيا المساعدة

الأدوات الرقمية: استخدم التطبيقات والبرامج التعليمية المصممة للأطفال ذوي صعوبات التعلم. توجد العديد من التطبيقات التي تقدم تمارين تفاعلية تساعد في تحسين المهارات.

الكتب الصوتية والوسائل البصرية: توفر الكتب الصوتية والفيديوهات التعليمية وسيلة فعالة لتعزيز التعلم.

5. التدريب والدعم العاطفي

الصبر والدعم: قدم الدعم العاطفي للطفل وكن صبورًا. صعوبات التعلم قد تسبب التوتر والإحباط، لذا من المهم تقديم الدعم النفسي المناسب.

تعزيز الثقة بالنفس: شجع الطفل على المثابرة وأثنِ على الجهود والإنجازات الصغيرة لتعزيز ثقته بنفسه.

6. البيئة الدراسية المناسبة

التقليل من المشتتات: خلق بيئة دراسية هادئة وخالية من المشتتات لمساعدة الطفل على التركيز.

الراحة المنظمة: اسمح بفترات راحة قصيرة ومنتظمة خلال جلسات الدراسة لتجنب الإجهاد.

[manarshehabi]

Pictures of the art gallery from the inside

جمعية البحرين للفن المعاصر

شاهدت العديد من اللوحات المميزة والفريدة من نوعها و أحببت هذا المكان لأنه يحتوي على الكثير من اللوحات التي تنتمي إلى العديد من المدارس الفنية ، مثل المدرسة الكلاسيكية ، و الواقعية ، و التجريدية ، وكذلك السريالية في بعض الرموز الخيالية في لوحة الشطرنج و الساعة.

أعجبني تناغم الألوان المختلفة في اللوحات وطريقة اندماجها مع بعضها البعض بخامات مختلفة مثل الأكريليك والألوان المائية والزيتية في تلوين المناظر الطبيعية كالأشجار والأرض والسماء والسفن والمباني و غيرها من العناصر، كما أعجبتني طريقة إبراز عناصر اللوحة من حيث إظهار الضوء والظل فيها ودمج الألوان الغامقة و الفاتحة مع إظهار الملمس الخشن من خلال ضرباة الفرشاة مثل لوحة الرجلين بخامة الأكريليك ، و الملمس الناعم في لوحة

الجمل التي تعبر عن الوحدة و الفراغ و التي تتميز بتناغم و ارتباط قوي بين الألوان، كما أحببت طريقة نحت التماثيل والمنحوتات ذات الأشكال وال��حجام المختلفة بطريقة ذكية ومدروسة حتى تلفت انتباه المشاهد إليها لأنها تتميز بدقة في التفاصيل و كأنها حقيقية مثل نحت بورتريه لرجل عجوز ينتمي للواقعية ، منحوتة بمادة البوليستر ، وهي من أعمال الفنان خليل المدهون . و غيرها من الأعمال الفنية الأخرى .

@contemporaryartbh

@patriciabarak

@uob-funoon

[stephaneparede]

الرسام الرااائع الجزائري حسين زياني 🇩🇿

واحدا من أشهر الفنانين والرسامين الجزائرين المعاصرين

لد حسين زياني في عام 1953 ببلدة سيدي داود . درس في كلية الفنون، وتخرَّج منها بتقدير امتياز. وفي نهاية السبعينيات بدأت رسوماته ولوحاته تنتشر في متاحف الجزائر بشكل عام. شارك في تأسيس متحف الجيش المركزي عام 1985. وفي منتصف التسعينيات غادر حسين زياني الجزائر متوجها إلى باريس، وقد انتسب إلى الأكاديمية الدولية للفنون التشكيلية. وكان حسين زياني يحن في لوحاته إلى قريته الصغيرة والمطلة على البحر، حيث يتناثر الجمال الرباني الذي خطه الخالق هناك؛ الضوء والألوان والصفاء. اعتمد على المدرسة الواقعية في رسوماته. وتكاد لوحاته تنطق من فرط واقعيتها.

وقد يخيَّل للكثيرين أن لوحاته قطعة من أحداث تاريخية التقطتها ريشته في حينها. وبرع زياني في إبراز التفاصيل الدقيقة في لوحاته، فلا تكتمل الصورة عنده إلا إذا اكتملت التفاصيل. وهذه الأخيرة ألمّ بها من خلال معرفته بالجزائر شبرا شبرا بعد جولاته الكثيرة بعدة مناطق، خاصة أثناء خدمته العسكرية، فاكتشف الصحراء الواسعة، ليبدع لوحات التوارق، مبدعا في تقنيات الظل والضوء. واستغل الرمل في عمله، ليبدو كالغبار تحت أقدام الجمال والخيول، ناهيك عن السراب الذي لم يرسمه أحد مثله. قدّم زياني الكثير من اللوحات عن تاريخ الجزائر، منها تاريخ المقاومة الشعبية، وكان ولايزال يلقَّب برسام التاريخ، فلوحاته بقيت محفورة في أذهان الجزائريين، ومنها تلك المعلقة بمتحفي الجيش، والمجاهد بالعاصمة

[alzoghby]

من الفنان ومن الفنان المزيف؟

يقول الفنانون التشكيليون من مدارس الفن الحديث إن ما يسمى بالفن الكلاسيكي أو المدرسة الواقعية ليس سوى استعراض لحرفة الرسام والنحات العالية في استنساخ الصور. بالنسبة لهم، الرسام الكلاسيكي هو مجرد حرفي تصوير في زمن لم تتوفر فيه الكاميرا، بينما هم، كفنانيين تشكيليين جدد، يتفوقون عليه بنقل روح التجربة البشرية. هم يتجاوزون محدودية اللغة المكتوبة والمنطوقة إلى فضاء تعبير أوسع، ولذلك، لا عجب أن بعض الناس قد لا يفهمون لغتهم هذه؛ فهي في النهاية لغة مختلفة عن اللغة التي يتحدثونها.

أنا متفهم ومقتنع إلى حد كبير بهذا الكلام. ولكن اليوم، وأنا أنتظر اخضرار إشارة المرور في الازدحام، خطر لي سؤال: لنفترض أن الرسام الكلاسيكي قد قلد صنع الله واختزله في شكل صورة ثنائية الأبعاد، فالله هو المبدع هنا، والرسام مقلّد ماهر صاحب حرفة وإتقان، يشبه في ذلك الحدّاد والخبّاز ومصلّح السيارات الماهر. عمله هو نتيجة التدريب والخبرة. ولكن لنسلّم بأن مبتكري المدارس التعبيرية والتكعيبية والتجريدية قد قلدوا الله نفسه مباشرة فأبدعوا شيئًا جديدًا. ماذا عن الذين جاءوا بعدهم من التشكيليين الذين اقتبسوا واستلهموا وقلدوا أساليبهم؟ هل هم مبدعون فنانون مثل أولئك المبتكرين الأوائل؟ أم هم مجرد مستعرضين لحرفتهم في استنساخ أساليب أولئك الأساتذة الأوائل؟

كيف لنا أن نعرف الفرق بين الفنان الحقيقي الذي يبدع في استخدام الأشكال والألوان في التعبير، وبين أولئك المزيفين الذين يتظاهرون بالإبداع وهم ليسوا سوى مقلدين؟